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新西兰毛利人的由来是怎样的?据说,一千年以前,有一位名叫库佩的波利尼西亚人,为了追击一条妨碍人们捕鱼的大章鱼而发现了新西兰这块美丽的土地。于是,他和同他一起乘独木舟的妻子以及五个孩子,还有跟随他的一支六十人的队伍,便成了毛利族的祖先。那么,新西兰毛利人日常生活习惯如何呢?
一千年来,毛利人有着他们自己的传统、信仰和风俗习惯。
毛利人从出生到青春期以前只是赤身裸体地在妈妈周围游戏玩耍。做父母的很注意对子女的教育。毛利人没有文字,因此在公共场合进行演讲就在毛利人的生活中占有很重要的地位,为此,从小就要教孩子丰富的语言词汇;懂礼貌,尊重父母长者、名门望族、尤其要尊重部落首领;学习毛利族舞蹈和歌曲。毛利族孩子成人后,可以先经过试婚同居,认为满意后并在父母的同意下再行结婚。地位低的毛利人只能有一个妻子,而部落首领则可以在他的第一个妻子不生育的情况下再娶一个妻子。这时,作为第一夫人往往就要说服丈夫娶她的姐妹为妻,以便把她自己留在家里。
毛利人对血有一种神圣感,因此毛利族妇女生产时,一般在露天或临时的窝棚中进行。地位高的妇女临产时,可以在较舒适的临时产房中由贴身女侍服侍,除父母和丈夫外,任何人不得入内。厨师送饭,也只能把食物放在门口,由女侍端进去。毛利人分娩采用波利尼西亚的蹲坐式,脐带用一块锋利的燧石割断,伤口涂以当地的一种树籽油。然后将割掉的脐带藏在岩石缝或树洞里,有的则埋在部落的边界上。最后还要把产房,以及一切被认为是不吉利的与分娩有关的东西统统烧掉。
毛利人相信灵魂不灭。他们所崇拜的多是自然力量化身的各种神和祖先的精灵。他们在生儿育女,开学典礼,种植收割,外出旅行,乔迁搬家等重大场合里,都要到河里去做礼拜,并且在礼拜过程中的一个特定时间里相互泼水,作为宗教仪式上纯洁的表示。
毛利族青年有明确的分工:女青年除了学习料理家务和烹饪外,还要学习编织席筐和具有浓厚民族风采的服装和披肩等;男青年则拜木刻、纹身、盖房、造舟等匠人为师,学习手艺,或在经过严格的甚至是残酷的训练和考验之后,成为令人羡慕的勇士,献身子伟大的战神,随时准备在首领的召唤下为本部落征战沙场。
崇拜首领,也是毛利人最明显的特征之一。首领是神圣的,负责主持各种宗教仪式并兼任祭司,充当涉及到财产,土地等问题的最高公断人。首领从不参加劳动,但要负责安排农事,出猎,捕鱼,及主持葬礼等。首领本身和他的财产都是禁忌,并有权宣布任何东西,包括属下的人也是禁忌。凡列为禁忌的便成为首领的财产,普通人如有触犯,就有可能被处死。但是地位更高、权势更大的首领可以重新宣布比他低下的首领的财产为禁忌,并占为己有。这便是毛利人称为“塔普”的禁忌制度。同时,首领在战时也是最高指挥官,有权对其他部落发动战争,也可以同其他部落谈判,制止战争。
在过去,毛利族部落之间时常发生战争。有时是因为一句粗心的话,为一个女人,甚至纯粹是出于某种猜测和怀疑,如部落里死了人,便怀疑是其他部落的人对死者搞了巫术造成的,从而进行厮杀。在使用火药枪以前,他们的战斗方法是双方推出各自最优秀的勇士,一对一的进行决斗。当败的一方倒下去后,胜者一方的军队便像潮水一样杀向对方,来不及逃避而被捕的战俘便成为胜者的奴隶。
毛利族没有血统奴隶,也不存在债务奴隶,成为奴隶的只有战俘。这些战俘奴隶只属于俘获者个人所有。奴隶要干各种重活,但不能逃跑,因为任何部落也不会收留那些被俘后逃出来的本部落成员。毛利人相信在他们周围存在着一种看不见的可以为自己利益服务的超自然力量“马那”,而战俘就永远失去了他的“马那”,所以只能永远做奴隶。但奴隶的孩子是具有“马那”的自由民,不仅不再背上父辈奴隶的印记,还可以被接受为部落成员,拥有土地。如表现出色并积累有财产,还可成为首领。
毛利人的葬礼往往要持续很多天。如果死者是高级首领,葬礼就更加隆重,时间也更长久,乃至无限期地持续下去。毛利人继承死者遗产的风俗也异常奇特。比如一位没有兄弟的人有三个儿子。他死后由大儿子继承其财产;但大儿子死后财产是不能再往下传的,只能由二弟继承;二弟死后由三弟继承;直到最后的弟弟死后,才能把财产传给大哥的长子,并以此类推。
每逢凯旋、喜庆、节日,毛利人都要举行盛大集会。集会的中心区叫“马雷”,意即对着会堂的庭院。会堂上的雕刻显示出驰名世界的毛利人精湛艺术。、会堂通常都是部落首领的住所。来客首先受到飞毛腿的欢迎。他一面耍着传统武器,一面做出引人发笑的各种怪相;妇女们则在欢呼声中载歌载舞。这时部落中最孚众望的长者便走到来客面前向来客致以最高敬礼——和对方碰鼻子。碰鼻子的时间越长,就说明礼遇越高,越受欢迎。毛利人非常好客,集会上的美味食品,其数量之多往往是惊人的。据记载,在1844年的一次集会中就吃掉了一百口猪和一万一千筐甘薯。毛利人善歌舞,讲礼仪。参加集会的宾客们不论走到哪里,都会受到充沛有力或温柔多姿的舞蹈、感情丰富或音韵铿锵的歌唱,以及各种演讲等仪式的迎送。这古老的激动人心的风俗一直流传至今。
但是,现代科学技术的发展也冲破了氏族部落的壁障,越来越多的毛利族青年开始进入城市,步入这个飞船登月的电子世界。他们在现代化的学校、公司企业、农场、军队里,学到了科学知识,掌握了自动仪器和新式武器。那些仍旧生活在部落中的毛利人的传统生活方式,也在开始发生变化。尽管如此,他们的文化艺术,如雕刻、纹身、歌舞、演讲以及宗教信仰和传统的风俗,依然是毛利人生活中的重要内容。
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